٤٨٢
তাঁরই কাছে ন্যস্ত রয়েছে জ্ঞান ক্বিয়ামাতের (অর্থাৎ তিনিই জানেন কখন তা হবে) এবং না বের হয় কোনো ফলসমূহ হ'তে তার আবরণ
আর না গর্ভধারণ করে কোন নারী আর না প্রসব করে সে এ ব্যতীত তাঁর জানা (আছে) এবং যে দিন তাদের তিনি ডেকে বলবেন "কোথায়
আমার শরিকরা তারা বলবে "আপনাকে নিবেদন করছি (আজ) নেই আমাদের মধ্যে কোনো সাক্ষী (শরিকের পক্ষে)" ﱠ এবং হারিয়ে যাবে তাদের থেকে
(ঐসব ইলাহ) যাদেরকে তারা ডাকতে থাকতো পূর্বে ইতি এবং তারা ভাববে নেই তাদের জন্যে (আছে) কোনো নিষ্কৃতি ﱮ
না ক্লান্ত হয় মানুষ থেকে দুআ ধন-সম্পদের (অথবা কল্যাণের) আর যদি তাকে স্পর্শ করে দুঃখদৈন্য তখন হতাশ হয়
নিরাশ (হয়) ﱺ কিন্তু অবশ্য যদি আমরা তাকে আস্বাদন করাই অনুগ্রহের আমাদের পক্ষ হতে মধ্য হতে পরে বিপদাপদের (যা) তাকে স্পর্শ করেছিলো
সে বলে অবশ্যই "এটা আমারই (প্রাপ্য) এবং (বলে) না মনে করি আমি ক্বিয়ামাত ঘটবে এবং অবশ্যই যদি প্রত্যাবর্তিত হই আমি দিকে
আমার রবের নিশ্চয়ই আমার জন্যে তাঁর কাছে (থাকবে) অবশ্যই খুব কল্যাণ" আমরা অথচ জানিয়ে দিবোই যারা অস্বীকার করেছে ঐ বিষয়ে যা তারা কাজ করেছিলো
এবং তাদেরকে আমরা অবশ্যই আস্বাদন করাবোই থেকে শাস্তি কঠিন ﲜ এবং যখন আমরা অনুগ্রহ করি উপর মানুষের
সে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং এড়িয়ে চলে তার পাশ দিয়ে (অহংকার বশতঃ) এবং যখন তাকে স্পর্শ করে দুঃখদৈন্য তখন প্রার্থনার দীর্ঘ (করে)
ﲪ (হে নাবী) বলো "তোমরা (ভেবে) দেখেছো কি যদি হয় (এই কুরআন) হতে নিকট আল্লাহর এরপর তোমরা অস্বীকার করছো তা
কে অধিক ভ্রান্ত (হতে পারে) তার চেয়ে যে মধ্যে বিরোধীতার ঘোর (চলে গিয়েছে)" ﲼ তাদের আমরা শীঘ্রই দেখাবো আমাদের নিদর্শন
মধ্যে দিগন্তসমূহের এবং মধ্যে তাদের নিজেদের যতক্ষণ না সুস্পষ্ট হয়ে যায় তাদের কাছে (এ কথা) যে তা বাস্তবিকই সত্য
নয় কি যথেষ্ট তোমার রব যে তিনি উপর সব কিছুর সাক্ষী ﳑ জেনে রাখো তারা নিশ্চয়ই
মধ্যে (আছে) সন্দেহের বিষয়ে সাক্ষাতের তাদের রবের জেনে রাখো নিশ্চয়ই তিনি সব কিছুকে পরিবেষ্টনকারী (অর্থাৎ ঘিরে রেখেছেন) ﳟ
পৃষ্ঠা ৪৮২ / ৬০৪