١٠٢
না পছন্দ করেন আল্লাহ প্রকাশ করাকে মন্দ দিক (থেকে) কথা (ও কাজের) এ ব্যতীত যাকে জুলুম করা হয়েছে এবং হলেন
আল্লাহ সর্বশ্রোতা সর্বজ্ঞ ﱑ যদি তোমরা প্রকাশ্যে কর কোন কল্যাণ বা তা গোপনে কর অথবা ক্ষমা কর (প্রায়)
মন্দকে নিশ্চয় তবে আল্লাহ হলেন ক্ষমাশীল (শাস্তি দেওয়ারও) ক্ষমতাবান ﱠ নিশ্চয় যারা অমান্য করে
আল্লাহকে ও তাঁর রাসূলকে ও তারা চায় যে তারা পার্থক্য করবে মাঝে আল্লাহর (প্রতি ঈমানে) এবং তাঁর রাসূলদের (প্রতি ঈমানে) ও তারা বলে
''ঈমান আনব আমরা কাউকে ও অস্বীকার করব আমরা কাউকে'' ও তারা চায় যে তারা গ্রহণ করবে
মধ্যবর্তী এর পথ ﱷ ঐসব লোক তারাই কাফির যথার্থ এবং আমরা প্রস্তুত করে রেখেছি
কাফিরদের জন্য শাস্তি লাঞ্ছনাদায়ক ﲁ এবং যারা ঈমান এনেছে আল্লাহর উপর ও তাঁর রাসূলদের উপর
ও করেনি তারা পার্থক্য মাঝে কারও তাদের মধ্য হতে ঐসব লোকদের শীঘ্রই তাদের দিবেন তিনি
তাদের পুরস্কারগুলো এবং হলেন আল্লাহ ক্ষমাশীল মেহেরবান ﲔ তোমার কাছে দাবি করে আহলি কিতাবরা
যে নাযিল করাবে তুমি তাদের উপর কিতাব (লিখিত দলীল) হতে আসমান বস্তুত (এটা নতুন কিছু নয়) তারা দাবি করেছিল মূসার (কাছে) অনেক বড়
চেয়েও এর অতঃপর তারা বলেছিল ''আমাদের দেখাও আল্লাহকে প্রকাশ্যে'' অতঃপর তাদের ধরে ছিল বজ্রপাতে তাদের জুলুমের কারণে
এরপর তারা গ্রহণ করেছিল বাছুরকে (উপাস্যরূপে) (থেকে) এরপরেও যা তাদের কাছে এসেছিল সুস্পষ্ট প্রমাণগুলো আমরা তবুও মাফ করেছিলাম
হতে এটা এবং আমরা দিয়েছিলাম মূসাকে প্রমাণ সুস্পষ্ট ﲽ ও আমরা উঠিয়ে ছিলাম তাদের উপর
তুর পাহাড় তাদের অঙ্গীকারের জন্য ও আমরা বলেছিলাম তাদেরকে ''প্রবেশ কর দরজায় নতশিরে'' ও আমরা বলেছিলাম
তাদেরকে ''না সীমালঙ্ঘন করো (বিধিনিষেধ) সম্পর্কে শনিবারের'' ও আমরা নিয়েছিলাম তাদের থেকে অঙ্গীকার সুদৃঢ় ﳑ
পৃষ্ঠা ১০২ / ৬০৪